想从前，鸟儿在哪？
鸟儿在诗里。“处处闻啼鸟”直绘跳动的春意，“恨别鸟惊心”暗藏深重的国恨；“青鸟殷勤为探看”传达坚贞不渝的爱意，“秦中花鸟已应阑”抒发醉卧沙场的乡愁。“自在娇莺恰恰啼”描写自由自在的快适。鸟儿还在故事里。“鹊桥相会”是对坚贞爱情的追求，“百鸟朝凤”是对明君治世的渴望，“结草衔环”是对饮水思源的赞美。鸟儿在中华民族的精神家园里。夕阳下的鸿雁是难以排遣的羁旅之情，屋檐下的燕子是无可奈何的世事变迁；啼血的杜鹃有国人的小悲伤，填海的精卫有中华的大气节。
可如今，鸟儿在哪？
鸟儿在人类的保护下。1981年国务院批准设立“爱鸟周”，爱鸟护鸟的意识逐渐深入人心。保护鸟儿利于维护生态平衡。尽管政府与社会各方已经作出了不懈的努力，但有些人并没有停止在这条不归路上的行进。在人类的手段面前，娇小的鸟儿根本不是人类的对手。每年，全世界有成万上亿的鸟儿被捕杀，在高额的收益背后是鸟儿在大自然中越来越罕见的踪迹，是鸟儿在濒危动物名录上越来越多的数目。可鸟类的灭绝，不仅仅是一种生灵的销声匿迹，更是对人类自身命运的威胁。若我们仍袖手旁观、无动于衷，人类终将自实其果。
仍有鸟儿活在枪口下，圈套中！捕鸟人持着猎枪伺机而动，眼睛里充满着贪婪和邪恶；田野中纵横交错的捕鸟网构成了满分/一道道严密的封锁网。可怜的鸟儿本在阡陌间、林间翱翔，可一旦落入人类为其“精心准备”的圈套中，便成了刀俎下的鱼肉，便成为人类罄竹难书的诸多罪恶的一部分。
鸟儿毁于利。究竟是什么让人们对鸟儿痛下杀手呢？鸟儿标致的外形让它们成为笼子里的宠儿，鸟儿鲜嫩的肉质让它们成为菜盘上的常客，鸟类市场里丰厚的利润更让利欲熏心的人们趋之若鹜。倘若人们无法在鸟类身上牟利，就不会有如此多的人们热衷于与鸟相关的勾当了吧。留鸟儿们的身姿装点单调的天空，以鸟儿的歌声愉悦人类的视听，不亦乐乎？
那将来，鸟儿在哪？
我们作为这个星球上唯一的智慧生物，怜悯之情是我们特有的情感。我们会对街边的乞丐投去同情的目光，为何就不能对可爱又可怜的鸟儿多一份呵护呢？大自然并非取之不竭，鸟类也并非生来即为人类的从属、灵长的奴仆。在强制性手段实施的同时，我们应该更多地唤起爱鸟护鸟的自觉意识。对鸟类的保护，建立在对“鸟”这一物种的充分认识和对鸟儿悲惨命运的共鸣之上。只有我们真正设身处地贴近鸟儿，才能借此指导实践，从根本上爱鸟护鸟。
鸟将会活在人类的呵护下。山气日夕佳的日子，飞鸟相与还人家；城里人春眠后的清晨，处处闻啼鸟；暑气弥漫的初夏，鸟雀呼晴，侵晓窥檐语；几处早莺争着暖树，家家新燕啄着春泥。没有恐惧，没有杀害。(文/朱江彬)