细雨绵绵，曲声响起，雨声和曲声引领着我们走入昆曲博物馆，《牡丹亭》一曲完，《浣纱记》一曲又缓缓唱出“她”优美的曲调，带着我们回到了昆曲的源头。
梁辰鱼是《浣纱记》的创作者，《浣纱记》不但是昆曲，更是昆剧，依托“剧本”，演绎“剧情”，情节跌宕，深受民众喜爱，曲，重律;剧，重情，将曲以表演的形式出现在舞台上，梁辰鱼传承了魏良辅的音律，创造了“昆山腔”的传奇，开创了“昆曲”的新纪元，因此，梁辰鱼便得到了“剧圣”的称呼。
梁辰鱼的家乡是在南街片玉坊，他的祖上却是在巴城的澜漕里居住，据相关资料记载，在完成佳作的期间，曾让屠隆听了早期的《浣纱记》，还被屠隆调侃了一番，于是他回去修改，加强了文辞音律和谐，最终才出现了现在的《浣纱记》，此曲一出便火遍江南，许多人来拜师求学，有王公将相的后代，有仕宦妇家的子弟，有骚人墨客，有俊邺名流，更有青楼歌妓……求学时，梁辰鱼就坐在广床大案上，不苟言笑，让众人一个一个上去，在众目睽睽之下唱戏，一旦唱错了，那便羞愧万分，可见梁辰鱼对待昆曲的态度是多么认真，多么严肃。
再说这《浣纱记》讲的到底是什么?为什么会如此令人着迷?《浣纱记》讲的是春秋吴越，勾践复国的故事，共四十五出，其中讲到了四大美女之一的西施，这一曲唱的西施与往常不同，她是为了国家而牺牲自己。身为一女子，情怀家国，是多么的了不起啊!
今逢浣纱石，不见浣纱人。每每想起，心会有着淡淡的忧伤，也有着点点滴滴的美好记忆。
人美，心美，曲美，诗作更美。诗化郡城，诗意吴地，但凡说道吴地诗文度曲，总会提及西施、吴王、范蠡，也总绕不开姑苏台、馆娃宫、一剑河、采香径、灵岩山……“青峰屏立赛仙境，碧水浣纱孕西施”。浣纱人在若耶溪，采莲人在锦帆泾，夫差与西施嬉游消夏湾……浣纱人足迹的点点滴滴，沥沥在目亦在心，不禁想问：梁辰鱼泛舟石湖时，是否有诗话词曲作?如果有，锦上添花又一曲，我们也将寻根问曲里，倘若故里找不到，昆曲古籍中游，有了新发现!
在梁辰鱼死后，张凤翼将梁辰鱼所作之曲合成了一首名为《江东白苎》的曲，作为唱曲，唱遍四方，悠扬的曲声如同流水一般，流遍了整个江南。
游昆曲博物馆，依旧可以看见梁辰鱼的画像，一袭长袍在身，身姿挺拔，手中还捧着一本书，似乎在钻研着昆曲，追寻昆曲之梦，圆梦!
婉转的行腔，中州韵起。曲声悠扬，梦回古代，让我们永远沉沦在这传承千年的古曲之中吧!