“言不可以不察，数传则黑为白，白为黑。”《察传》中的这句话警示着我们审察的必要性。如果我们对周边的事物和他人所言不加以省察就全面接受，往往会导致自身陷入混乱的泥沼而无法脱身。在我看来，唯有慎思明察，才会行稳致远。
审察自身之过，完善自我之形。想要明察真知，首先要审察自己。战国时的荀况曾言：“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”这句至理名言告诫我们，只有全面审视自己，才能不断超越自己。生活中满分有一部分人因为他人的一句夸奖而沾沾自喜，由于他人的指责而挫败不已，实则没有对自身有过审察，才会坠入这样的深渊，在其中不断痛苦地挣扎。我们当如孔子所言“吾日三生吾身”，方可完善自我的人格。
审察他人之言，探寻真理之妙。真理于对旧事物的审察、质疑与挑战。如果我们当时没有审察代表物理学权威的爱因斯坦的一面之词，又怎会相信玻尔的相对论？明察他人之言，才能寻获真理。面对当下疫情，人群中传出的谣言不断，有些甚至对部分民众造成了恐慌。我们应该像余秋雨先生所说：“齐心协力，将那些无法消灭的谣言，安置在全社会都无人在乎的角落。”明察谣言的暗礁，方能在真理的海洋中方舟前行。
审察自然之理，感悟人生之道。我们难免会在困境之中止步不前，这时需要深入明察，便可化解困境。因为“乌台诗案”而被贬黄州的苏轼，在那之后没有一蹶不振，而是以豁达的胸襟看待世界，由于他对人生的省察，才会化解面临的逆境，黄州也实现了他从“子瞻”到“东坡”的转变。审察人生之理，可以带领我们突破困难。
然而，我们不能一味地对一切都抱有审察之心。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”过度的审察所产生的怀疑、猜忌，势必会导致人与人之间的关系破裂。
作为当代青年，我们应当在慎思明察之中不断完善自我、探求真知，才会到达我们所向往的彼岸。